EL NEOLIBERALISMO SEGÚN JAVIER BARREDA

Javier Barreda Jara

Si usted ingresa al buscador Google, RAE (Real Academia Española) e inmediatamente coloca en el buscador la palabra neoliberalismo, aparece cierta y textualmente la cita colocada por Javier Barreda en su artículo del 08 de Junio en el diarios oficial El Peruano ¿Todos somos neoliberales? La Real Academia consigna la definición neoliberal como "Teoría política que tiende a reducir al mínimo la intervención del Estado".

Ciertamente breve la definición consignada por la RAE en el sistema, pero más breve y "chata"  la evaluación efectuada por Barreda respecto de un planteamiento referido solo al aspecto económico (por lo que no puede servir simplistamente para tratar de demostrar nada de acuerdo a una supuesta "lógica" de lo contrario), según el cual él o quienes como  el desarrollan acciones de "gobierno" (sic) tratarían de demostrar que no son liberales.

Podríamos referirnos en la presente respuesta a los antecedentes filosóficos del liberalismo, referidos a la libertad y tolerancia en las relaciones humanas o a la doctrina que defiende las libertades y la iniciativa individual frente a las imposiciones del señor feudal, pero no es el caso. Salvo para demostrar que si seguimos el simple argumento utilizado en su artículo, podríamos decir tan bien (con el mismo error) respecto del unísono y monocorde comportamiento de casi todos en la actual "administración"; que no solo no son liberales, si no que más bien podrían ser monárquicos (RAE/ Monarquía:"Forma de gobierno en la que el poder supremo corresponde con carácter vitalicio a un príncipe, designado generalmente según orden hereditario y a veces por elección").

1.- "El libre mercado no es único asignador de recursos y el Estado promueve" (J. Barreda).

¿Qué el Estado no está replegado? Usar como argumento la titulación, saneamiento o las carreteras y caminos que en cumplimiento de su obligación asistencialista (y por que ciertamente a la empresa privada no le interesa ni le compete) el Estado realiza, como una demostración de su "participación" en la vida económica de un país; es tan ridículo como sostener que la efectiva nacionalización de los bancos que hoy se desarrolla en los Estados Unidos de Norteamérica por ejemplo, los convierte en un país socialista).

¿Acaso ha olvidado Javier el Capítulo económico y la consignación subsidiaria que la "Constitución" Fujimorista del año 1993 le otorga al Estado?

2.- "Lo social es prioridad del Gobierno" (J. Barreda).

¿Sabe acaso el actual Viceministro de Promoción del Empleo que el actual modelo económico no solo no ha permitido el crecimiento de la oportunidad laboral en nuestro país (salvo para los algunas personas claro está), si no que según las estadísticas respecto de la masa laboral empleada solo el 25 % lo está y distribuido en un 5% en empresas grandes (?), 3% medianas, 7% pequeñas y 10% en el sector público?

¿Se ha dado cuenta el Viceministro de Promoción del Empleo que hay un 75 % restante  que desarrolla una actividad económica distribuido entre micro empresas, campesinos, temporales, precarios e informales, etc. para los cuáles lo que el sostiene es la "prioridad social"  simplemente no existe?

3.- "Las regiones y la sociedad tienen más poder" (J. Barreda).

Sostiene con candidez J. Barreda "El modelo Fujimorista neoliberal concentraba poder en pocos y en Lima".

Bastaría con revisar (como ya está dicho) el  Capítulo Económico de la "Constitución" Fujimorista año 93,  mantenido en la actual y anteriores administraciones. El manejo o desmanejo político y económico actual en asuntos como el friaje en Puno y otras zonas alto andinas, la promulgación, suspensión y posible anulación de los Decretos Legislativos 1090 y 1064 por ejemplo; para ver en realidad si el País se ha descentralizado o no económica y/o políticamente o si como sostienen algunos estudiosos en la materia; no por tanto segmentar o institucionalizar todo se está distribuyendo mejor el manejo del poder en el Perú.

"La búsqueda de un Estado social y descentralista es la ruta que debemos mantener", termina diciendo J. Barreda.

No vaya a ser que (sin quererlo, sin saberlo o simplemente sin importarle), este junto a otros procurando más bien "mejorar" algo que está mal, que divide y  que por lo tanto centraliza más. No vaya a ser que se esté procurando "mejorar" y dotar de argumentos al error, institucionalizándolo y haciéndolo cada vez más difícil de reconocer.

En el manejo político/ideológico ya casi lo han logrado, en el manejo del Estado aún no; pero solo por que el tiempo felizmente no alcanza.

Por Luis Núñez

12 de junio de 2009