LOS PERROS DE LA GUERRA

Si fuera cierta la versión del gobierno, de que nativos con lanzas y flechas mataron a 25 policías armados con fusiles AKM, tanquetas y helicópteros, y los despojaron de decenas de fusiles, con apenas tres bajas en sus filas, deberían renunciar todos los responsables, comenzando por la señora ministra del interior, pues tendríamos las fuerzas de seguridad más incompetentes del mundo.

Esto por supuesto, es un psicosocial torpe,  que pretende echar una cortina de humo sobre lo sucedido. ¿Se sabrá algún día cuántos indígenas perdieron la vida? Los sobrevivientes hablan de medio centenar, pero como nos enseñó la década de la violencia: como ciudadanos de segunda, los indios no tienen garantizado su derecho a la identidad ni siquiera después de muertos. Por otra parte, ninguna diferencia cultural justifica el asesinato de rehenes inermes.

Las muertes de los policías y los nativos amazónicos caídos en este enfrentamiento que nunca debió ocurrir, enlutan a todo el país. Por eso es chocante la insensibilidad extrema que exhibe el gobierno, cargado de arrogancia y desprecio por aquello que denomina "salvajes".

La primera responsabilidad en esta tragedia recae en Alan García que empeñado en sacar adelante el programa de entregar las tierras de la Amazonía en grandes lotes a las transnacionales, transgredió la Constitución pretendiendo imponer leyes que violan convenios internacionales que el Perú ha suscrito y que tienen rango constitucional. Al pretender García imponer sus decretos entreguistas, se ha puesto al margen de la ley.

El carácter inconstitucional de estas leyes  ha sido señalado por la Defensoría del Pueblo (que ha presentado un  recurso de inconstitucionalidad al Tribunal Constitucional), por la Comisión de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos, y por la propia  Comisión de Constitución  del Congreso.

Federica Barklay, que conoce  profundamente la Amazonía y su gente, explica la razón de la inquietud indígena: "Cualquier día  llegan noticias a una comunidad de que su territorio está en  tal o cual lote concesionado y  que tal o cual  empresa tiene planes de iniciar exploraciones allí, o mas bien, que ha iniciado ya alguna fase de estas sin que se les haya preguntado nada. Pueblos indígenas como el shawi, al que pertenece el presidente de AIDESEP, tienen superpuestos tres lotes ya concesionados,  otro tanto o peor pasa con los demás".

A pesar de todo, ALAN GARCIA decidió imponer la "mano dura", con los resultados que ahora lamentamos. Suele olvidarse la larga  tradición de altivez  de los awajún y los wampis (conocidos entre nosotros como "aguarunas" y  "huambisas"). Como Roger Rumrril ha explicado en estas páginas, cuando se invade su territorio, o cuando se mata a uno de ellos, se les declara la guerra, y ya demostraron su temple en las rondas contra Sendero y en los combates en la  Cordillera del Cóndor.

Hago un lugar para la memoria. Alguna vez un presidente  dijo que los comuneros eran  "los verdaderos  dueño del Perú milenario",  saludó  a la comunidad campesina, "con su solidaridad, con su fraternidad, con su trabajo colectivo", y en un par de pinceladas señaló cuál era la obligación del Estado: "En nuestra  patria la comunidad sigue en pie, la comunidad dura porque es lo más auténtico que tiene el Perú. Entonces el Estado peruano,  si quiere volver a lo profundo y a lo real, tiene que identificarse con las comunidades. Lo más permanente de nuestra raza es la comunidad campesina." Se llamaba ALAN GARCIA PEREZ y lo dijo en el Rimanakuy de Puno en 1986.

Fuente: LA REPUBLICA. 10-06-2009. Opinión. Columna en Construcción, por Nelson Manrique.