
El Buro Nacional de Conjunciones de Haya de la Torre, en su representante, el c. Fernando Arias Vera, me alcanzó, dos CD del discurso del Maestro VRHT que pronunciara el 7 Mayo de 1973, en el Aula Magna de la Casa del Pueblo de Lima. El Buro presenta este material, a los 85 años de la fundación del APRA continental; este material es ya parte integrante del "Museo de la Memoria del Maestro VRHT"
Al escuchar, estos dos CD, me trae a la memoria, el conocimiento y la interpretación que tenía el maestro con respecto a América del Sur. En los escritos, ensayos, ya conocidos, sobre la Historia de la Integración Sudamericana podemos señalar que el Bolívar fue el precursor del Ideario de la integración Sudamérica y Haya de la Torre es el que da los fundamentos, teóricos, académicos y de praxis de la integración de los pueblos que originalmente se llamara Indoamérica.
Y es motivo para presentar, el enfoque sistémico en la formación y aporte de conocimiento de VRHT, y presento la siguiente ecuación, (i) Lo que es Arnold. Toynbee, filósofo de la historia del Mundo, El Maestro Víctor Raúl Haya de la Torre es para Sudamérica filósofo de la historia, de los siglos fines del XIX, y siglo XX.
El filosofo de las ciencias se encarga, (a) de recoger en forma ordenada y sistémica los fenómenos o hechos, (b) lo describe con las herramientas que posee, (varias ciencias ), (c) las interpreta, (d) y forma conceptos en el presente, y sirven para el devenir, y (e) aporta nuevos conocimientos, que sirve para la misma ciencia, u otras ciencias, en este caso la Historia, o filosofía de la historia, para Sudamérica.
No cabe duda que el pensamiento de Haya de la Torre paso por este proceso, formo nuevos conceptos; como sabemos Indoamérica, democracia social, democracia funcional, entre otros.
Este discurso de 1973, que es la síntesis de la evolución del pensamiento de Sudamérica, nos presenta el origen de la idea y concepto de antiimperialista, que nació en Norte América USA, las trece colonias se defendían contra el imperio británico, y en esta contradicción logran su unidad, y se da inicio a los principios, de Estado-Nación, se forja la primera democracia de las Américas.
Esta unidad destruye las oligarquías particulares de cada espacio geográfico de las 13 colonias, que era impedimento del crecimiento económico voraz que mostro más adelante esta nación. La unidad de Norteamérica va a ser el motor para el intercambio de bienes y personas, el trazo de ferrocarriles de norte a sur, de oeste a este logra dinamizar e integrar y desarrollar a la nación que ahora conocemos.
Deducimos aquí otra ecuación, el desarrollo de una nación esta función de la movilidad de los bienes y del Hombre. Cuanto más se pueda movilizar los bienes y el hombre la velocidad de desarrollo económico y cultural de una Nación será mayor.
Haya de la Torre no solo vio esto América del Norte, también, en Europa que devenía en unidad, por los principios democráticos, iniciados por la revolución francesa, y los orígenes de la democracia de la Roma la antigua, esto servirían para formar una nación europea unidad, en economía, y en principios democráticos, que en este tiempo es una realidad, avizorado por VRHT, aun queda pendiente forjar una sola constitución para la UE.
Además nos menciona el Maestro sobre el rol contrario a la unidad Latinoamérica que jugó la corona española, y fustiga a España por los nacionalismos particulares que origino por estas latitudes, y que fue a la par, el origen de los estados desunidos de Sudamérica. La unión Sudamérica soñada por Bolívar y fundamentada por Haya de la Torre en el plano, Histórico -económico, no esta tan lejos.
Ya se sabe que el gran problema para la unidad no es tanto lo económico, sino la integración física, carreteras, medios de transportes que crucen de norte a sur, de oeste o este todo el continente, y los hombre y bienes se movilicen libremente en una mayor dinámica para el desarrollo de sus pueblos. Ya se han trazado las líneas, IIRSA SUR, IIRSA NORTE en el Perú con Brasil, otras vías, chile ? argentina- Brasil- Venezuela, Brasil- Colombia- ecuador.
Este discurso, es una clase académica sintética y sistémica, de la interpretación y el devenir la historia del Perú, Sudamérica y el mundo es un valioso documento, de primera mano para demostrar que Haya de la Torre tenía conocimiento de varias ciencias, en sus descripciones e interpretaciones y aporte de conocimiento, frente a los hechos, y como en el devenir se iba formando la historia.