¿El PAP que nació libre pensador, haciendo propaganda a la Iglesia Católica?

Apreciado Herbert:Concuerdo con tus observaciones al auto-denominado Taller “Antenor Orrego”, las mismas que  nos llevan a la cuestión de: sí ahora habría que –para que sean coherentes con sus inclinaciones religiosas- denominarse “Taller de La Católica”…El “Aula Magna” de este Taller NO ES EL AULA MAGNA DE HAYA DE LA TORRE... Donde aun se escucha el eco de sus Coloquios Magistrales y libertarios. …El “Aula Magna” que se desfalca y se nos contrabandea desvergonzadamente “fija su mirada en un tema complejo y trascendental” así lo anuncian los del “Taller de La Católica”…¿Y cuál es ese “tema complejo y trascendental” que fija el Taller de La Católica?¿Se detienen, acaso,  a analizar el desarrollo de la visión ideológica, filosófica del aprismo en el Perú contemporáneo? ¿Llevan hasta sus últimas consecuencias la estimativa de las categorías de la filosofía de la historia que sustentan la identidad indoamericana? ¿Describirán los procesos de desarrollo de los Pueblos- Continentes que pugnan por la Justicia liberándose de las garras explotadoras y asesinas de Occidente?¿Se presentaran ponencias en torno al planteamiento de Antenor Orrego sobre un “Humanismo Americano?¿Se trataran ponencias en torno a los “sepulcros” “indígena” y “europeo” en América?¿Se indagara sobre el ser histórico de la nueva América y la “nihilización” de las dos orbes culturales?¿Se expondrán las tesis de Orrego en torno a la constelación vertical de las polaridades antropológicas en el nuevo mundo?¡¡¡¡No!!!!, nada de esto está en el temario que trataran los egresados de la Pontificia Universidad Católica del Perú …Se va a tratar sobre la “Doctrina Social de la Iglesia” … lo cual no esta mal … se va a exponer sobre la “Identidad Católica” lo cual tampoco es criticable … también se anuncia que nos van a indilgar “la labor de las Universidades católicas frente al desarrollo humano y la cultura postmoderna …¿Qué si escribí bien …? Si ha leído usted bien: “cultura postmoderna” … repito y con mayúsculas “CULTURA POSTMODERNA” … ES UN TEMA BIEN EUROPEO … que con toda seguridad les va a interesar a los pobres y desocupados peruanos hambrientos de postmodernidad … ¡¡¡¡¡¡Y TODO BAJO EL AMPARO DE ANTENOR ORREGO EL FILOSOFO INDOAMERICANO!!!!…¿Qué hubiera dicho Antenor Orrego? ¿Cuál habría sido su ponencia dirigida a los miembros del “Taller de La Católica”? Antenor Orrego, es probable que hubiera puesto énfasis en la critica a la  “idolatría” que los católicos rinden “al legendario aspecto mágico de la vida de Cristo” …. Y que postmodernamente e impropiamente llaman “culto” … cristianos que admiran más “al Cristo milagroso, al Cristo de la prestidigitación” y olvidan o no quieren ver al telúrico “maestro constructor de un nuevo mundo y de un nuevo hombre que muere agónicamente en la cruz” … Orrego los llama a estos cristianos  “fakires”… Eso de “fakires” por supuesto que no va con “cristianos” que se apoltronan en las aburguesadas mesas de la Calle de las Pizzas … Para Orrego este “faquirismo espectacular” “fue necesario y explicable dentro de un pueblo semibárbaro”… algo así como un “marketing” de la postmodernidad con el objeto de  “fijar la atención huidiza del hombre de entonces sobre el ingente hecho espiritual que se iniciaba” … y que define un cambio radical de “la concepción de la vida en el mundo antiguo” … ese “hecho espiritual” señala Antenor Orrego aun “no ha penetrado profundamente en el hombre occidental” … ¿Y cuáles son las consecuencias de este faquirismo?Las consecuencias están a la vista… la “contraposición escandalosa entre su vida cotidiana y la fe religiosa que profesa” el cristiano… no tan cristiano… ello configura una “antinomia exasperante” entre la “actitud vital” del cristiano “y los principios que proclama” hipócritamente… lo que estaría explicando cómo en su fuero interno anida “la frígida indiferencia ante las verdades fundamentales que dicen profesar”La ponencia de Orrego trae interrogantes acuciosas para el cristiano no tan cristiano de La Católica… ¿Qué es más importante? ¿”Las valías interna de Cristo” o “sus actos externos”?: ¿Qué es lo significativo? ¿Las “calidades espirituales de Cristo” o “sus hechos legendarios”? ¿Qué es lo revelador? ¿El “espíritu” de Cristo o “el mito de su vida”? ¿Qué es lo más trascendente? ¿”La multiplicación de los panes y de los peces, la conversión del agua en vino, la curación de los ciegos” o “toda una vida radiante de sacrificio, que se yergue contra la injusticia, contra los errores y las iniquidades de su época”? ¿Qué es lo culminante? ¿”El perdón y la redención de María Magdalena, la prostituta, la pre agonía angustiosa del Huerto de los Olivos, la azotaina de los mercaderes en el templo, la ascensión doliente a la infamia del Calvario; la dulzura, la poesía y la profundidad de su palabra” o “el temblor de la tierra, la desgarradura de las cortinas del Templo, el caminar de los paralíticos, la resurrección de Lázaro y todo ese magismo espectacular de la leyenda cristiana”? ¿Qué es lo más significativo? ¿”Que una varilla se suspenda por sí sola en el aire” o “la maravilla natural del Universo y de la conciencia interna del hombre”? Cuando el aprismo puso al descubierto los mecanismos del “colonialismo mental” y por ende “cultural” … los trabajadores del norte … de las haciendas azucareras miraban la imagen del Cristo con rostro europeo, blanco y de ojos azules, cabello dorado y entendieron que ese no podía ser Dios … que esa imagen era la expresión de un “cristianismo fetichista” …. “cristianismo de espectáculo y de circo” Concluyo estas notas solicitando a los amigos del Taller de La Católica tengan a bien considerar como Ponencia de Antenor Orrego y como cuestiones previas insalvables: 1)    La antinomia entre la subjetividad del “cristiano fetichista y fakirista” y los grandes principios del humanismo que enuncian profesar. 2)    ¿“La Indiferencia del cristiano no tan cristiano ante las verdades fundamentales que dicen lo conducen”? Resueltas estas contradicciones creo que no tendrán inconveniente de asumir su verdadera personalidad de “Taller de La Católica” dejando el amparo de la prístina espiritualidad indoamericana de Antenor Orrego que los cobija con su prestigio, y que no concuerda con la naturaleza de las contradicciones y de sus “idolatrias” de los cristianos no tan cristianos. Amén. Fraternalmente:Daniel Bautista Arroyo